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18632604608發(fā)布時(shí)間：2024-08-13 22:06:18 點(diǎn)擊量：
韓國(guó)在歷史上是哪些中國(guó)王朝的附屬?lài)?guó)？對(duì)中國(guó)的敵意是何時(shí)開(kāi)始的在提及韓國(guó)的文化和武術(shù)時(shí)，該旅游指南這樣寫(xiě)道：“大部分韓國(guó)武術(shù)要么起源于中國(guó)，要么起源于日本，比如世界著名的跆拳道就起源于中國(guó)的唐朝?！睉嵟捻n國(guó)網(wǎng)友認(rèn)為這是對(duì)韓國(guó)歷史的曲解和貶低，目前他們已經(jīng)在某網(wǎng)站發(fā)起，向該英國(guó)雜志施壓。
這已經(jīng)是近段時(shí)間關(guān)于中韓文化的第二次爭(zhēng)議了。不久之前，關(guān)于漢服的爭(zhēng)論在中韓網(wǎng)友間吵得不可開(kāi)交，韓國(guó)網(wǎng)友聲稱(chēng)“漢服起源于韓國(guó)”，甚至連韓聯(lián)社也特意做節(jié)目表示“明朝漢服來(lái)自高麗”。
熟悉歷史的朋友都知道，韓國(guó)在歷史上長(zhǎng)期是中國(guó)的附屬?lài)?guó)，對(duì)中原王朝服服帖帖，甚至死心塌地。但是為什么在今天卻在歷史文化層面處處與中國(guó)作對(duì)，甚至在民族情感上也對(duì)中國(guó)頗具敵意呢？這話(huà)說(shuō)來(lái)就長(zhǎng)了。
公元前37年，扶余人在今天我國(guó)東北的遼寧省新賓縣境內(nèi)建國(guó)，由于當(dāng)時(shí)的新賓縣叫做高句麗縣，于是他的國(guó)家被稱(chēng)作高句麗。后來(lái)，高句麗又把都城遷到了今天吉林省集安市境內(nèi)，并在此持續(xù)了四百多年。
趁著東漢末年以及魏晉南北朝的亂世，高句麗逐漸發(fā)展壯大，勢(shì)力延伸到了朝鮮半島，并把都城再次遷到了遠(yuǎn)離中原戰(zhàn)亂的平壤。從此，朝鮮半島的大部分土地都成了這個(gè)中國(guó)王朝的領(lǐng)土。
高句麗雖然多次擊敗隋朝大軍，但終究被唐朝滅掉，隨后朝鮮半島陷入大，直到公元918年，高麗王朝建立，隨后統(tǒng)一了朝鮮半島。
但由于力量弱小，高麗先后臣服于后唐、后晉、后漢、后周、北宋、契丹（遼朝）、金朝、蒙古（元朝）、明朝等中原王朝；不僅對(duì)中原王朝年年進(jìn)貢，甚至連王位也需要中原王朝的冊(cè)封。
當(dāng)然，高麗偶爾也有調(diào)皮的時(shí)候，與遼、金、蒙古（元）等政權(quán)發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，但無(wú)一例外都以承認(rèn)藩屬關(guān)系告終。元朝時(shí)甚至在高麗設(shè)置了征東行省，高麗的地位進(jìn)一步下降球盟會(huì)官網(wǎng)，高麗國(guó)王死后不得享有廟號(hào)，需從元朝得謚。
再往后，就是朝鮮王朝的歷史了。朝鮮王朝的歷史與我國(guó)的明清兩代密切相關(guān)，明朝萬(wàn)歷時(shí)期，明軍為了保護(hù)朝鮮這個(gè)附屬?lài)?guó)免受日本的侵略，揮動(dòng)大軍抗倭援朝，對(duì)朝鮮有再造之功；而清朝末期的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，最初的戰(zhàn)場(chǎng)也是在朝鮮，也是清朝為了保護(hù)朝鮮而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)年明朝抗倭援朝時(shí)，朝鮮宣祖李昖曾感慨說(shuō)：“中國(guó)，父母也；我國(guó)與日本如子也····我國(guó)孝子也，日本賊子也。”把朝鮮看作是中國(guó)的兒子，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中國(guó)在朝鮮人心中的地位。
萬(wàn)歷抗倭援朝后，朝鮮對(duì)明朝死心塌地，因此當(dāng)后金崛起，明朝瀕臨滅亡時(shí)，朝鮮想方設(shè)法幫助明朝，甚至曾在薩爾滸之戰(zhàn)中出兵相助，只可惜杯水車(chē)薪，作用不大。明朝滅亡后，朝鮮視自身為明朝的繼承者，把滿(mǎn)人建立的清朝視為蠻夷之邦。
為迫使朝鮮臣服，后金（清）先后兩次出兵討伐，一路勢(shì)如破竹。在第二次攻朝作戰(zhàn)中，皇太極甚至親自帶兵前往，如入無(wú)人之境，俘獲朝鮮王妃、王子等人，迫使朝鮮國(guó)王當(dāng)面向皇太極行三跪九叩大禮，稱(chēng)臣認(rèn)錯(cuò)。
雖然在軍事層面屈服，但在朝鮮君臣的心里，明朝情結(jié)仍舊是無(wú)法割舍的。直到20世紀(jì)初，他們?nèi)栽谀承﹫?chǎng)合沿用明朝崇禎年號(hào)。而皇太極的那次“入侵”，在朝鮮的史書(shū)里被稱(chēng)作“丙虜亂”。
因此，從明朝滅亡開(kāi)始，朝鮮人對(duì)于中原王朝的崇拜就結(jié)束了。反而由于自己“大明繼承者”的定位，朝鮮人認(rèn)為自己繼承了大明的文化，甚至繼承了大明的正統(tǒng)地位。
當(dāng)然，朝鮮王朝還不能與今天的韓國(guó)劃等號(hào)，畢竟韓國(guó)只是南朝鮮。今天的韓國(guó)人對(duì)于中國(guó)的復(fù)雜情感，與近代乃至當(dāng)代的很多事件也是分不開(kāi)的。
1950年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)帷幕，中朝軍隊(duì)與美軍、韓軍等所謂“聯(lián)合”在朝鮮半島展開(kāi)了近三年的艱苦較量，最終商定以三八線(xiàn)為分界線(xiàn)。韓國(guó)的國(guó)土就此確立，而韓國(guó)也從此投入了美國(guó)的懷抱，在、文化等多個(gè)層面接受美國(guó)的熏陶，甚至允許美國(guó)在自己的土地上駐軍。
經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，韓國(guó)如今已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，在世界觀、價(jià)值觀等方面與中國(guó)愈發(fā)不同。他們接受西方的思想，接受西方的宣傳，因此對(duì)于年輕一代的韓國(guó)人而言，西方人眼中的中國(guó)什么樣，他們眼中的中國(guó)就是什么樣；西方人對(duì)中國(guó)的誤解有多深，他們對(duì)中國(guó)的誤解就有多深。
雖然中韓兩國(guó)相距咫尺，但由于所接受信息的差異，普通韓國(guó)百姓對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的了解并不多。從清朝以來(lái)的輕視，到當(dāng)代以來(lái)的誤解，韓國(guó)人對(duì)中國(guó)的負(fù)面態(tài)度逐漸根深蒂固，甚至有不少人持鄙視態(tài)度。
狹窄的地理位置、并不光彩的歷史、孱弱的軍事力量，夾在中國(guó)和日本兩個(gè)大國(guó)之間的韓國(guó)，難免會(huì)感到尷尬。在歷史文化層面錙銖必較的做法，恰恰體現(xiàn)了其心底的不自信，正因?yàn)檫@種不自信和危機(jī)感，才促使他們想方設(shè)法武裝自己，努力把自己的祖先打扮地好看一點(diǎn)。
把漢城改成首爾，廢除漢字，搶端午節(jié)，搶漢服文化等等，都是塑造民族自信的手段。只不過(guò)，廢除漢字之后，韓國(guó)人想要了解自己的古代史就要麻煩一些了，因?yàn)轫n國(guó)官方的古代史書(shū)基本都是用漢字書(shū)寫(xiě)的。
當(dāng)前世界正處于大變局之中，劇烈的國(guó)際變幻對(duì)于地區(qū)局勢(shì)會(huì)產(chǎn)生不小的影響，一旦美國(guó)的國(guó)際地位下降，跟在身后的韓國(guó)難免會(huì)感到躊躇，如果他們古漢語(yǔ)水平夠高，精心研習(xí)自己祖先的歷史和發(fā)展歷程，或許會(huì)有新的思考。